Derbent, Konya 2030 Ramazan İmsakiyesi

İmsak sahurun bitiş saatidir

Ramazan'da en sık karıştırılan iki kelime bunlar. Sahur, imsaktan önce yenen öğünün adıdır; imsak ise o öğünün bitmiş olması gereken andır. Tablodaki 06:34 gibi bir saat, sofraya oturma değil sofradan kalkma saatidir.

Hanefî mezhebinde oruç, fecr-i sâdıkın doğmasıyla başlar: tan yerinin ufuk boyunca enlemesine ağarması. Diyanet bu anı, güneşin ufkun 18 derece altına geldiği an olarak hesaplar ve sabah ezanını bu vakitte okutur. "Ezan bitene kadar yiyebilirim" sözünün fıkhî bir dayanağı yoktur; ezan başladığında imsak vakti çoktan girmiştir. Sahuru geciktirmek, yani imsağa yakın bir vakitte yemek sünnettir — ama vaktin içinde kalmak şartıyla.

Teravih namazı yatsıdan sonra kılınır

Teravih, Ramazan gecelerine mahsus, yatsı namazından sonra imsak vaktine kadar kılınabilen sünnet-i müekkede bir namazdır. Hanefî mezhebinde 20 rekâttır ve iki rekâtta bir selam verilerek kılınır. Bazı âlimler Hz. Peygamber'in uygulamasına dayanarak 8 rekâtın da yeterli olduğu görüşündedir; Türkiye'de camilerde yerleşik uygulama 20 rekâttır. Cemaatle kılmak sünnettir, evde tek başına kılmak da câizdir.

Dikkat edilecek nokta: İslam'da gün akşam ezanıyla başladığı için Ramazan'ın ilk gecesi, ilk oruçtan bir önceki akşamdır. Derbent'te ilk teravih bu yüzden 4 Ocak 2030 Cuma akşamı, yatsı vakti 19:15 girdikten sonra kılınır. Son teravih ise son oruçtan bir önceki akşam, 2 Şubat 2030 akşamıdır; son orucun akşamı artık bayram gecesidir ve o gece teravih kılınmaz.

Bayram sabahı

Son orucun akşam ezanıyla birlikte Ramazan biter ve Şevval ayı, yani bayram başlar. Bayramın birinci günü (4 Şubat 2030 Pazartesi) oruç tutmak caiz değildir. Bayram namazına gitmeden önce tatlı bir şey yemek — geleneksel olarak hurma veya bir kaşık tatlı — sünnettir.

Bayram namazının vakti, güneş doğduktan sonra kerahat vakti çıkınca, yani güneş bir mızrak boyu yükselince girer: Derbent'te saat 08:32. Vakit, zeval vaktine (12:26) kadar sürer. Hanefî mezhebinde bayram namazı vâciptir ve cemaatle kılınması şarttır; namaza yetişemeyen kimse tek başına kılmaz, kazası da gerekmez.

Fitrenin (sadaka-i fıtır) bayram namazından önce verilmesi müstehaptır; Ramazan içinde önceden vermek de câizdir. Geciken fitre düşmez, sonradan da ödenir.